My jesus Center
اهلاً بك/ى عزيزنا الزائر فى منتدى كنيسة السيدة العذراء مريم ببرج العرب الجديدة - الاسكندرية ++ انت الأن غير مسجل لدينا لذا يجب عليك التسجل للأستفادة من جميع خدمات المنتدى + +

My jesus Center


 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» سلسلة إظهار العهد الجديد فى العهد القديم - مقدمة
الأربعاء مارس 05, 2014 2:52 am من طرف sallymessiha

» دورة المدرب المحترف المعتمد دولياً
الأربعاء يونيو 19, 2013 5:29 am من طرف stmaryAiad

» شهادااااااااااااااات غير صحيحة
الأحد مايو 12, 2013 7:43 am من طرف stmaryAiad

» مهرجان التنمية البشرية السنوى
الأربعاء يناير 30, 2013 2:51 am من طرف stmaryAiad

» سيارات أفراح وليموزين بأقل الأسعار
الأربعاء نوفمبر 28, 2012 5:08 am من طرف توورست كار

» إيجار سيارات وليموزين وخدمات سياحية
الأربعاء نوفمبر 28, 2012 5:06 am من طرف توورست كار

» أحدث أنواع السيارات والليموزين والخدمات السياحية
الثلاثاء نوفمبر 27, 2012 9:25 am من طرف تورست كار1

» إيجار سيارات وليموزين وخدمات سياحية
الثلاثاء نوفمبر 27, 2012 9:24 am من طرف تورست كار1

» أسرار الشخصية الجذابة (سر الكاريزما و كيف اكتسبها) مع المدرب العالمى د / ميلاد موسى
الثلاثاء نوفمبر 20, 2012 2:52 am من طرف stmaryAiad

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى

 

 

 

  • احداث منتدى مجّاني
  • منتدى مجاني للدعم و المساعدة
  • هنا تكتب اسم محركك الخاص
    MP3




    شاطر | 
     

     القديسة‏ ‏مارينا بقلم‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس

    اذهب الى الأسفل 
    كاتب الموضوعرسالة
    ابو ماضى
    عضو
    avatar

    عدد الرسائل : 33
    العمر : 45
    تاريخ التسجيل : 21/11/2009

    مُساهمةموضوع: القديسة‏ ‏مارينا بقلم‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس   السبت نوفمبر 21, 2009 1:18 pm

    --------------------------------------------------------------------------------






    القديسة‏ ‏مارينا
    بقلم‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس

    تحتفل‏ ‏الكنيسة‏ ‏بعيد‏ ‏استشهاد‏ ‏القديسة‏ ‏مارينا‏ ‏في‏ 23‏أبيب‏,‏وهذا‏ ‏اليوم‏ ‏تقرأ‏ ‏سيرة‏ ‏حياتها‏ ‏وهي‏ ‏قصة‏ ‏استشهادها‏,‏الحقيقة‏ ‏هذه‏ ‏عذراء‏ ‏تعد‏ ‏من‏ ‏أبطال‏ ‏النساء‏ ‏والرجال‏,‏الإنسان‏ ‏عندما‏ ‏يقرأ‏ ‏قصة‏ ‏حياتها‏,‏قصة‏ ‏بطولتها‏ ‏يتعجب‏ ‏لأنها‏ ‏امرأة‏,‏والمرأة‏ ‏دائما‏ ‏مشهورة‏ ‏برقتها‏ ‏وعاطفتها‏ ‏وسهولة‏ ‏ليونتها‏,‏إنما‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏,‏هذه‏ ‏الشابة‏,‏هذه‏ ‏الطاهرة‏ ‏صمدت‏ ‏صمودا‏ ‏عجيبا‏,‏يعجز‏ ‏عنه‏ ‏ربما‏ ‏مئات‏ ‏الرجال‏,‏موقف‏ ‏ليس‏ ‏عاديا‏ ‏بالنسبة‏ ‏لامرأة‏ ‏في‏ ‏شبابها‏,‏وأمام‏ ‏الإغراءات‏ ‏التي‏ ‏عرضت‏ ‏عليها‏ ‏لكي‏ ‏تتزوج‏ ‏بالحاكم‏ ‏الذي‏ ‏أعجب‏ ‏بجمالها‏,‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏ترفضه‏ ‏مرتبطة‏ ‏بعريسها‏ ‏الحقيقي‏ ‏وهو‏ ‏المسيح‏,‏وترفض‏ ‏جميع‏ ‏العروض‏ ‏التي‏ ‏عرضت‏ ‏عليها‏ ‏لكي‏ ‏تعيش‏ ‏متنعمة‏ ‏وتكون‏ ‏أميرة‏,‏كل‏ ‏هذا‏ ‏رفضته‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏تعرضت‏ ‏لعذابات‏ ‏عجيبة‏ ‏يقشعر‏ ‏الإنسان‏ ‏فقط‏ ‏حينما‏ ‏يقرأ‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏امرأة‏ ‏توضع‏ ‏في‏ ‏هنبازين‏, ‏الهنبازين‏ ‏من‏ ‏أدوات‏ ‏التعذيب‏ ‏التي‏ ‏ليس‏ ‏لها‏ ‏مثيل‏ ‏اليوم‏ ‏وهو‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏دولابين‏ ‏يلفون‏ ‏ضد‏ ‏بعض‏ ‏مثل‏ ‏الرحاية‏,‏دولاب‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏ودولاب‏ ‏من‏ ‏تحت‏,‏وكل‏ ‏دولاب‏ ‏ينتهي‏ ‏بسكاكين‏,‏فالشهيد‏ ‏كان‏ ‏يوضع‏ ‏بين‏ ‏الدولابين‏ ‏ثم‏ ‏يلفون‏ ‏الدولابين‏ ‏معا‏,‏فانظروا‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏يتعرض‏ ‏له‏ ‏هنا‏ ‏الشهيد‏ ‏من‏ ‏العذابات‏,‏السكاكين‏ ‏التي‏ ‏تقطع‏ ‏فيه‏,‏وهو‏ ‏موضوع‏ ‏بين‏ ‏الهنبازين‏,‏شئ‏ ‏فظيع‏ ‏ربما‏ ‏حينما‏ ‏تقرأها‏ ‏تجزع‏,‏فما‏ ‏بالك‏ ‏عندما‏ ‏يكون‏ ‏الواحد‏ ‏في‏ ‏التجربة‏ ‏نفسها‏ ‏ويري‏ ‏هذا‏ ‏الوضع‏,‏وكيف‏ ‏امرأة‏ ‏والمرأة‏ ‏مشهورة‏ ‏برقتها‏ ‏تتحمل‏ ‏هذا‏ ‏العذاب‏ ‏وتصمد‏,‏وهذا‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏العذاب‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏تعرضت‏ ‏له‏,‏أيضا‏ ‏مشطوها‏ ‏بأمشاط‏ ‏من‏ ‏الحديد‏,‏وأيضا‏ ‏قطعوا‏ ‏جسمها‏ ‏ثم‏ ‏وضعوا‏ ‏علي‏ ‏جسمها‏ ‏خلا‏ ‏وملحا‏,‏انظر‏ ‏كيف‏ ‏تمشط‏ ‏بأمشاط‏ ‏من‏ ‏الحديد‏,‏انظر‏ ‏جلدها‏ ‏كيف‏ ‏يتقطع‏ ‏بالأمشاط‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏زيادة‏ ‏في‏ ‏التعذيب‏ ‏يضعون‏ ‏عليها‏ ‏ملحا‏ ‏وخلا‏, ‏انظروا‏ ‏الآلام‏ ‏التي‏ ‏تتعرض‏ ‏لها‏ ‏شابة‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏استمساكها‏ ‏بالمسيح‏ ‏ونحن‏ ‏أقل‏ ‏شئ‏ ‏نصرخ‏ ‏لماذا‏ ‏المسيح‏ ‏تركنا؟لماذا‏...‏؟لماذا‏....‏؟هذا‏ ‏الكلام‏ ‏نسمعه‏ ‏الآن‏,‏أقل‏ ‏شئ‏ ‏يصيبنا‏...‏لماذا؟اعتراض‏ ‏باستمرار‏,‏يتهيأ‏ ‏لنا‏ ‏أنه‏ ‏لأننا‏ ‏نعبد‏ ‏المسيح‏ ‏فلا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نتعرض‏ ‏لشئ‏ ‏من‏ ‏الألم‏ ‏أبدا‏...‏أبدا‏,‏وأحيانا‏ ‏نقول‏ ‏أين‏ ‏الله؟فمن‏ ‏التجديف‏ ‏نعتبر‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏غير‏ ‏موجود‏,‏لأنه‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏موجودا‏ ‏كيف‏ ‏يتركنا‏,‏كيف‏ ‏يسمح‏ ‏بهذا‏,‏لكن‏ ‏انظروا‏ ‏آباءنا‏,‏انظروا‏ ‏هذا‏ ‏الشباب‏ ‏كيف‏ ‏يتعرض‏ ‏لهذه‏ ‏العذابات‏ ‏ويصمد‏ ‏ولا‏ ‏يعتبر‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏تخلي‏ ‏عنه‏,‏بل‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يعطيه‏ ‏فرصة‏ ‏لامتحانه‏ ‏وإظهار‏ ‏إيمانه‏ ‏وصبره‏.‏
    واحد‏ ‏مثل‏ ‏مارجرجس‏ ‏سبع‏ ‏سنين‏ ‏عذابات‏ ‏متواصلة‏ ‏ومتنوعة‏,‏كل‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏ماذا؟من‏ ‏أجل‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يعطي‏ ‏له‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏يظهر‏ ‏حقيقة‏ ‏إيمانه‏,‏ونحن‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏مستعدين‏ ‏للأيام‏ ‏القادمة‏ ‏التي‏ ‏سوف‏ ‏نتعرض‏ ‏فيها‏ ‏لأكثر‏ ‏مما‏ ‏تعرضنا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏الماضي‏,‏فكنيستنا‏ ‏جميلة‏ ‏في‏ ‏أنها‏ ‏من‏ ‏وقت‏ ‏لآخر‏ ‏تقدم‏ ‏لنا‏ ‏نماذج‏ ‏لهؤلاء‏ ‏الشهداء‏,‏وهذه‏ ‏الشهيدة‏ ‏امرأة‏,‏امرأة‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏رقتها‏ ‏فإنها‏ ‏استطاعت‏ ‏أن‏ ‏تصمد‏ ‏هذا‏ ‏الصمود‏ ‏العجيب‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏تصمد‏ ‏له‏ ‏الجبال‏,‏ثبتت‏ ‏ولم‏ ‏تتراجع‏ ‏عن‏ ‏إيمانها‏ ‏وأخيرا‏ ‏قطعت‏ ‏رأسها‏,‏باستمرار‏ ‏الشهيد‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يقطعوا‏ ‏رأسه‏ ‏يعذبوه‏ ‏بعذابات‏ ‏مختلفة‏,‏تكون‏ ‏كافية‏ ‏فعلا‏ ‏أنها‏ ‏تنهي‏ ‏حياته‏,‏ولكن‏ ‏كان‏ ‏يحدث‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يعطي‏ ‏له‏ ‏قوة‏ ‏وأيضا‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏يعطي‏ ‏له‏ ‏شفاء‏ ‏لكي‏ ‏يستمر‏,‏هو‏ ‏لا‏ ‏يعطيه‏ ‏الشفاء‏ ‏لكي‏ ‏يعفيه‏ ‏من‏ ‏الآلام‏,‏لا‏....‏إنما‏ ‏يعطيه‏ ‏الشفاء‏ ‏للاستمرار‏,‏لأن‏ ‏أي‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏أنواع‏ ‏التعذيب‏ ‏كانت‏ ‏كافية‏ ‏أنها‏ ‏تنهي‏ ‏حياته‏,‏فمثلا‏ ‏الهنبازين‏ ‏كاف‏ ‏أن‏ ‏يقضي‏ ‏علي‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏دقيقة‏ ‏واحدة‏ ‏أو‏ ‏الأمشاط‏ ‏كذلك‏,‏لكن‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏يقول‏ ‏إن‏ ‏ملاك‏ ‏جاء‏ ‏ولمسه‏ ‏بجناحيه‏ ‏فشفي‏ ‏من‏ ‏جراحاته‏,‏أو‏ ‏رؤيا‏ ‏معينة‏ ‏يظهر‏ ‏المسيح‏ ‏ويشجعه‏ ‏فيشفي‏,‏هذا‏ ‏من‏ ‏الأجل‏ ‏الاستمرار‏ ‏وكلما‏ ‏استمر‏ ‏ظهر‏ ‏صبره‏ ‏أكثر‏ ‏وإيمانه‏ ‏أكثر‏ ‏وأيضا‏ ‏يكبر‏ ‏إكليله‏,‏ويكون‏ ‏هذا‏ ‏الدليل‏ ‏فعلا‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏مستحق‏ ‏للمجد‏ ‏لأنه‏ ‏احتمل‏ ‏الأكثر‏,‏ومثل‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏المسيحمن‏ ‏أحب‏ ‏كثيرا‏...‏فهذا‏ ‏دليل‏ ‏المحبة‏ ‏وهذا‏ ‏برهان‏ ‏المحبةمن‏ ‏أحب‏ ‏كثيرا‏ ‏يغفر‏ ‏له‏ ‏كثيرا‏.‏
    فالشهداء‏ ‏برهنوا‏ ‏بصبرهم‏ ‏وصمودهم‏ ‏علي‏ ‏محبتهم‏,‏وفي‏ ‏مقابل‏ ‏هذا‏ ‏المسيح‏ ‏إلهنا‏ ‏يعطيهم‏ ‏غفران‏ ‏خطاياهم‏ ‏ويجزيهم‏ ‏بالجزاء‏ ‏الأخروي‏,‏ومثل‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏أحد‏ ‏الشعراء‏:‏
    جاز‏ ‏الله‏ ‏الشدائد‏ ‏كل‏ ‏خير‏ ‏عرفت‏ ‏بها‏ ‏صديقي‏ ‏من‏ ‏عدوي
    فالشدائد‏ ‏تكون‏ ‏امتحانا‏ ‏واختبارا‏ ‏يستطيع‏ ‏بها‏ ‏أن‏ ‏يعرف‏ ‏الواحد‏ ‏صديقه‏ ‏من‏ ‏عدوه‏,‏كذلك‏ ‏الله‏ ‏فوق‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏عندما‏ ‏يسمح‏ ‏بتجارب‏ ‏أو‏ ‏اضطهادات‏ ‏أو‏ ‏آلام‏ ‏لتصيب‏ ‏شعبه‏ ‏هذا‏ ‏ليكون‏ ‏فرصة‏ ‏وامتحان‏ ‏لمدي‏ ‏صمود‏ ‏الإنسان‏ ‏وتبعيته‏ ‏للمسيح‏,‏هل‏ ‏هو‏ ‏يتبع‏ ‏المسيح‏ ‏حقيقة‏ ‏عن‏ ‏حب‏,‏أو‏ ‏لأن‏ ‏أموره‏ ‏سهلة‏,‏لأن‏ ‏الله‏ ‏يسهل‏ ‏له‏ ‏أموره‏ ‏فيمشي‏ ‏وراءه‏,‏فالشدائد‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏ ‏لأنها‏ ‏هي‏ ‏المحك‏ ‏والامتحان‏,‏مثل‏ ‏البوتقة‏ ‏نضع‏ ‏فيها‏ ‏الخامة‏ ‏لكي‏ ‏نعرف‏ ‏بالضبط‏ ‏هل‏ ‏هي‏ ‏ذهب‏ ‏حقيقي‏ ‏أو‏ ‏مزيف‏,‏وطبعا‏ ‏البوتقة‏ ‏تكون‏ ‏ملتهبة‏,‏نارا‏ ‏مشتعلة‏ ‏فلابد‏ ‏من‏ ‏النار‏ ‏مثل‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏في‏ ‏رسالة‏ ‏كورنثوستمتحن‏ ‏النار‏ ‏عمل‏ ‏كل‏ ‏واحدفهذا‏ ‏توجد‏ ‏عملية‏ ‏امتحان‏,‏فأيام‏ ‏الاستشهاد‏ ‏عندما‏ ‏يسمح‏ ‏بها‏ ‏الله‏,‏هذه‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏ ‏لحياة‏ ‏الكنيسة‏ ‏لماذا؟لأن‏ ‏هذه‏ ‏الآلام‏ ‏وهذا‏ ‏الاستشهاد‏ ‏مطهر‏ ‏للكنيسة‏ ‏ككل‏ ‏لماذا؟
    أولا‏:‏تطهر‏ ‏العناصر‏ ‏الطيبة‏ ‏وتبرزها‏.‏
    ثانيا‏:‏العناصر‏ ‏الأخري‏ ‏التالفة‏,‏الورق‏ ‏الأصفر‏ ‏الضعيف‏ ‏يقع‏,‏فعندما‏ ‏يقع‏ ‏يعطي‏ ‏فرصة‏ ‏للبراعم‏ ‏الجديدة‏ ‏أنها‏ ‏تظهر‏,‏ولذلك‏ ‏ولو‏ ‏أن‏ ‏الاستشهاد‏ ‏وظروف‏ ‏الآلام‏ ‏مؤلمة‏ ‏بالنسبة‏ ‏للكنيسة‏,‏وجراحات‏ ‏بالنسبة‏ ‏للكنيسة‏,‏ويترتب‏ ‏عليها‏ ‏سقوط‏ ‏البعض‏,‏أنما‏ ‏هذا‏ ‏السقوط‏ ‏بالنسبة‏ ‏للشجرة‏ ‏يكون‏ ‏نافعا‏ ‏لها‏ ‏لأن‏ ‏الأوراق‏ ‏الضعيفة‏ ‏تقع‏,‏صحيح‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏شئ‏ ‏مؤلم‏ ‏أنها‏ ‏تقع‏,‏لكن‏ ‏لكي‏ ‏تنظف‏ ‏الشجرة‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏فيها‏ ‏غير‏ ‏الورق‏ ‏الأخضر‏ ‏ولكي‏ ‏تعطي‏ ‏فرصة‏ ‏لبراعم‏ ‏جديدة‏ ‏نقية‏ ‏خضراء‏ ‏تطلع‏ ‏ويكون‏ ‏ذلك‏ ‏إذن‏ ‏لخير‏ ‏الشجرة‏,‏لذلك‏ ‏في‏ ‏الطبيعة‏ ‏الله‏ ‏يعمل‏ ‏هزة‏,‏فتجد‏ ‏في‏ ‏الخريف‏ ‏يحدث‏ ‏هز‏ ‏للشجرة‏,‏فتجد‏ ‏أوراقا‏ ‏كثيرة‏ ‏تقع‏,‏هنا‏ ‏السقوط‏ ‏ظاهرة‏ ‏طبيعية‏ ‏عملها‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏الطبيعة‏ ‏لكي‏ ‏ينظف‏ ‏الشجرة‏,‏ينظفها‏ ‏من‏ ‏الأوراق‏ ‏الضعيفة‏,‏لكي‏ ‏يعطي‏ ‏فرصة‏ ‏للبراعم‏ ‏الخضراء‏ ‏الجديدة‏ ‏أنها‏ ‏تظهر‏ ‏لأنه‏ ‏لو‏ ‏كانت‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الأوراق‏ ‏موجودة‏ ‏علي‏ ‏الشجرة‏,‏فلا‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏فرصة‏ ‏لبراعم‏ ‏جديدة‏ ‏تنبت‏,‏لكن‏ ‏عندما‏ ‏تقع‏ ‏تنظف‏ ‏الشجرة‏,‏حقا‏ ‏تتوسخ‏ ‏الأرض‏,‏إنما‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏لخير‏ ‏الشجرة‏,‏إذن‏ ‏هذه‏ ‏الهزة‏ ‏العنيفة‏ ‏لصالح‏ ‏الشجرة‏ ‏هي‏ ‏مؤلمة‏ ‏لأنها‏ ‏هزة‏ ‏عنيفة‏,‏لكن‏ ‏للصالح‏...‏هكذا‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الإنسان‏ ‏نفسه‏,‏تجد‏ ‏التجارب‏ ‏والآلام‏ ‏تكون‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏,‏ولذلك‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏يقولون‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏استشهدوا‏ ‏بالدم‏ ‏مثل‏ ‏القديسة‏ ‏مارينا‏ ‏وغيرها‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏ ‏الذين‏ ‏تعذبوا‏ ‏ثم‏ ‏قطعت‏ ‏رؤوسهم‏,‏إنما‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏الأحياء‏ ‏يستشهدون‏ ‏إنما‏ ‏بغير‏ ‏سفك‏ ‏دم‏,‏ويسموه‏ ‏الاستشهاد‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم‏,‏ماذا‏ ‏يعني‏ ‏استشهاد‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم؟كلمة‏ ‏استشهد‏ ‏أي‏ ‏طلب‏ ‏للشهادة‏,‏فحياة‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏شهادة‏ ‏للمسيح‏,‏في‏ ‏سيرته‏ ‏في‏ ‏صبره‏,‏في‏ ‏احتماله‏,‏في‏ ‏طول‏ ‏باله‏,‏في‏ ‏شجاعته‏,‏في‏ ‏أمانته‏,‏في‏ ‏نزاهته‏,‏في‏ ‏المثال‏ ‏والقدوة‏ ‏الصالحة‏ ‏التي‏ ‏يقدمها‏ ‏في‏ ‏حياته‏,‏يتحمل‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏هذا‏ ‏آلام‏ ‏نفسية‏ ‏وآلام‏ ‏عصبية‏,‏واضطهاد‏ ‏ومضايقات‏ ‏وآلام‏,‏ولكن‏ ‏جائز‏ ‏لا‏ ‏يموت‏,‏ولكن‏ ‏الآلام‏ ‏التي‏ ‏تحملها‏,‏تسمي‏ ‏آلام‏ ‏الشهداء‏ ‏ولكن‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم‏,‏وعلي‏ ‏هذا‏ ‏الأساس‏ ‏تألم‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏وضعوه‏ ‏في‏ ‏خلقين‏ ‏من‏ ‏الزيت‏ ‏المغلي‏,‏ولكن‏ ‏نجا‏ ‏منه‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏الإمبراطور‏ ‏توفي‏ ‏فصدر‏ ‏الأمر‏ ‏بنفيه‏ ‏إلي‏ ‏جزيرة‏ ‏بطمس‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏رأي‏ ‏الرؤيا‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏تسمي‏ ‏الجليان‏,‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏مات‏ ‏موتة‏ ‏طبيعية‏ ‏بالشيخوخة‏ ‏وصل‏ ‏لسن‏ ‏المائة‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏مات‏,‏فلم‏ ‏يمت‏ ‏شهيدا‏ ‏ولو‏ ‏أنه‏ ‏عاش‏ ‏آلام‏ ‏الشهداء‏,‏وهؤلاء‏ ‏يسمون‏ ‏المعترفين‏ ‏عندما‏ ‏تسمعوا‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏الكنيسة‏ ‏تجدوا‏ ‏الشهداء‏ ‏والمعترفين‏, ‏المعترفون‏ ‏هم‏ ‏شهداء‏ ‏ولكن‏ ‏لم‏ ‏يموتوا‏ ‏بسفك‏ ‏الدم‏,‏احتملوا‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏آلاما‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏, ‏ولكن‏ ‏لم‏ ‏يموتوا‏ ‏كما‏ ‏يموت‏ ‏الشهداء‏ ‏بقطع‏ ‏الرأس‏ ‏أو‏ ‏ما‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏ ‏مثل‏ ‏مارجرجس‏,‏مثل‏ ‏مارينا‏,‏أو‏ ‏غيرها‏.‏
    أريد‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الآباء‏ ‏أن‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏المسيحيين‏,‏ومن‏ ‏بين‏ ‏المؤمنين‏ ‏ومن‏ ‏بين‏ ‏القديسين‏ ‏الأحياء‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يموتوا‏ ‏بقطع‏ ‏الرأس‏ ‏وما‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏,‏لكن‏ ‏يعدوا‏ ‏شهداء‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم‏ ‏لأنهم‏ ‏احتملوا‏ ‏آلاما‏ ‏كثيرة‏,‏وأحيانا‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏الآلام‏ ‏ربما‏ ‏أزيد‏ ‏وأصعب‏ ‏من‏ ‏آلام‏ ‏بعض‏ ‏الشهداء‏,‏لأنهم‏ ‏تحملوا‏ ‏متاعب‏ ‏معنوية‏ ‏ونفسية‏ ‏وآلام‏ ‏ومضايقات‏ ‏واضطهادات‏ ‏وظلم‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏يصمدون‏ ‏ويثبتون‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏ ‏ولا‏ ‏يتزعزعون‏ ‏ولا‏ ‏يخورون‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏وإنما‏ ‏يظلوا‏ ‏صامدين‏ ‏ومتمسكين‏ ‏بديانتهم‏ ‏ومتمسكين‏ ‏بعقيدتهم‏,‏متمسكين‏ ‏بصبرهم‏,‏متمسكين‏ ‏بفضيلتهم‏ ‏ولا‏ ‏يرجعون‏ ‏إلي‏ ‏الوراء‏, ‏فهؤلاء‏ ‏يعدون‏ ‏أيضا‏ ‏شهداء‏,‏ولكن‏ ‏شهداء‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم‏.‏
    هناك‏ ‏أشخاص‏ ‏من‏ ‏القديسين‏ ‏المعتبرين‏ ‏أعمدة‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏,‏مثل‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏ ‏لم‏ ‏يمت‏ ‏شهيدا‏ ‏لكنه‏ ‏تحمل‏ ‏متاعب‏ ‏وآلامات‏ ‏واضطهاد‏ ‏وسبيا‏ ‏ونفيا‏... ‏وأثناسيوس‏ ‏الرسولي‏ ‏لم‏ ‏يمت‏ ‏شهيدا‏ ‏إنما‏ ‏تحمل‏ ‏آلامات‏ ‏شديدة‏ ‏جدا‏ ‏جدا‏,‏ليس‏ ‏أقل‏ ‏من‏ ‏الرسل‏ ‏ولذلك‏ ‏سموه‏ ‏بالرسولي‏,‏لأنه‏ ‏تحمل‏ ‏متاعب‏ ‏ومضايقات‏ ‏وكرز‏ ‏باسم‏ ‏المسيح‏ ‏ودافع‏ ‏عن‏ ‏لاهوت‏ ‏المسيح‏ ‏وتحمل‏ ‏أنواعا‏ ‏من‏ ‏المضايقات‏ ‏والمتاعب‏ ‏والاضطهادات‏ ‏والنفي‏ ‏والسبي‏,‏حقا‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يمت‏ ‏شهيدا‏,‏ولكنه‏ ‏يعد‏ ‏شهيدا‏ ‏بدون‏ ‏سفك‏ ‏دم‏.‏
    كذلك‏ ‏البابا‏ ‏ديوسقورس‏ ‏من‏ ‏أبطال‏ ‏الإيمان‏ ‏الأرثوذكسي‏,‏هذا‏ ‏لم‏ ‏يمت‏ ‏شهيدا‏,‏لكن‏ ‏تحمل‏ ‏أشياء‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏ومتاعب‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏,‏ولكن‏ ‏مات‏ ‏موتة‏ ‏طبيعية‏.‏
    البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏الأول‏ ‏عمود‏ ‏الإيمان‏, ‏البابا‏ ‏الرابع‏ ‏والعشرون‏ ‏من‏ ‏بطاركة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏هذا‏ ‏الرجل‏ ‏أيضا‏ ‏مات‏ ‏موتة‏ ‏طبيعية‏ ‏ولكن‏ ‏رأي‏ ‏أشياء‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏رفعته‏ ‏إلي‏ ‏مكان‏ ‏عال‏ ‏في‏ ‏السماء‏,‏وأصبح‏ ‏يعتبر‏ ‏أب‏ ‏الكنيسة‏ ‏كلها‏ ‏ومعلم‏ ‏الكنيسة‏ ‏كلها‏,‏احتمل‏ ‏وصمد‏ ‏وصبر‏. ‏

    التوقيع

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
     
    القديسة‏ ‏مارينا بقلم‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
    الرجوع الى أعلى الصفحة 
    صفحة 1 من اصل 1

    صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
    My jesus Center :: المنتدى الكتابى :: منتدى سير القدسين-
    انتقل الى: