My jesus Center
اهلاً بك/ى عزيزنا الزائر فى منتدى كنيسة السيدة العذراء مريم ببرج العرب الجديدة - الاسكندرية ++ انت الأن غير مسجل لدينا لذا يجب عليك التسجل للأستفادة من جميع خدمات المنتدى + +

My jesus Center


 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» سلسلة إظهار العهد الجديد فى العهد القديم - مقدمة
الأربعاء مارس 05, 2014 2:52 am من طرف sallymessiha

» دورة المدرب المحترف المعتمد دولياً
الأربعاء يونيو 19, 2013 5:29 am من طرف stmaryAiad

» شهادااااااااااااااات غير صحيحة
الأحد مايو 12, 2013 7:43 am من طرف stmaryAiad

» مهرجان التنمية البشرية السنوى
الأربعاء يناير 30, 2013 2:51 am من طرف stmaryAiad

» سيارات أفراح وليموزين بأقل الأسعار
الأربعاء نوفمبر 28, 2012 5:08 am من طرف توورست كار

» إيجار سيارات وليموزين وخدمات سياحية
الأربعاء نوفمبر 28, 2012 5:06 am من طرف توورست كار

» أحدث أنواع السيارات والليموزين والخدمات السياحية
الثلاثاء نوفمبر 27, 2012 9:25 am من طرف تورست كار1

» إيجار سيارات وليموزين وخدمات سياحية
الثلاثاء نوفمبر 27, 2012 9:24 am من طرف تورست كار1

» أسرار الشخصية الجذابة (سر الكاريزما و كيف اكتسبها) مع المدرب العالمى د / ميلاد موسى
الثلاثاء نوفمبر 20, 2012 2:52 am من طرف stmaryAiad

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى

 

 

 

  • احداث منتدى مجّاني
  • منتدى مجاني للدعم و المساعدة
  • هنا تكتب اسم محركك الخاص
    MP3




    شاطر | 
     

     اتحداك لو تعرف معني كلامك!!!!!!!

    استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
    كاتب الموضوعرسالة
    sherine girgis
    عضو خاص
    avatar

    عدد الرسائل : 549
    العمر : 24
    تاريخ التسجيل : 31/07/2009

    مُساهمةموضوع: اتحداك لو تعرف معني كلامك!!!!!!!   الأربعاء أغسطس 26, 2009 2:34 pm

    هل نتكلم عربى صافى فى حياتنا اليومية
    لعل أصدق القواعد الأجتماعيه هي قاعده بقاء الشعوب من بقاء لغاتها . كما ان بقاء اللغات من بقاء الشعوب . لذلك فالحقيقه الكامنه في سويداء و عمق هذا الوطن العظيم مصر المباركه تؤكد ان لغتنا المصريه باقيه .. و من المعروف ان العلامه توت هو الذي أخترع الأحرف الهيروغليفيه التي بدأت بها الحضاره المصريه . ثم مرت اللغه المصريه بمراحل متعدده الي أن وصلت الي ما عرف باللغه القبطيه التي هي الصوره الأخيره من تطور اللغه المصريه القديمه . و اللغه المصريه القديمه هي لغه الفراعنه التي استعملوها منذ فجر تاريخهم ـ أي منذ حوالي 3400 سنه قبل الميلاد ـ و كانوا يكتبون لغتهم هذه بثلاثه اقلام هي القلم الهيروغليفي و كانوا يكتبون به علي الأحجار و المعابد و المسلات . و القلم الهيراطيقي و كان خاصا بالكهنه . و القلم الديموطيقي و كان يستخدمه العامه في كتابه عقودهم و خطاباتهم و وثائقهم . و قد سادت الكتابه الديموطيقيه منذ الأسره الخامسه و العشرين . و أستمر استعمالها حتي القرن الرابع للميلاد . و أزدهرت اللغه القبطيه في القرنين الرابع و الخامس بعد الميلاد.ثم أزدهرت مره أخري في القرن الثامن . الا أنها بدأت تضمحل شيئا فشيئا منذ القرن التاسع و حتي القرن الثالث عشر . الا انها ظلت لغه التخاطب في الوجه القبلي حتي القرن السابع عشر . و في القرن الثامن عشر بدأ الأقباط يكتبون اللغه العربيه بحروف قبطيه كما بدأوا يكتبون اللغه القبطيه بحروف عربيه . ثم في القرن التاسع عشر أنتهي الكلام باللغه القبطيه . الا من عائلات قليله لا تزال حتي يومنا هذا تتخاطب بها. و قد ظلت اللغه القبطيه هي لغه الكنيسه حتي الآن . و أن تعرضت في بعض الأوقات الي الأهمال الا انها في اوقات أخري تتعرض لبعض الصحوات . و قد تركت اللغه القبطيه أثارها علي لغتنا التي نتحدث بها الآن حيث نجد الكثير من الكلمات أساسها قبطي . بل أن أكثر من 50 % من كلماتنا هي قبطيه مع شيء قليل من التحريف . بل ان أخوتنا العرب يقولون عن المصري أنه اذا تكلم العربيه أنه يتكلم بالمصري . فشتان بين عربيه البلاد العربيه و عربيه مصر . لقد تم حصر ما يقرب من سبعه الف كلمه و تعبير باللغه القبطيه كائنه علي لسان المصريين و هذا العدد من الكلمات ليس بقليل .

    أننا نلاحظ أن الشخص يستخدم في كلامه العامي أكثر من لغه غير اللغه القبطيه و العربيه و علي سبيل المثال قد تقول (جيب لي جلابيه) . كلمه (جيب) بمعني (أحضر) هي فعل أنجليزي (GIVE) و (لي) حرف جر عربي . و (جلابيه) هي قبطيه اساسها (كولوفيا) و تحرفت . فنحن حينما نقول هذه الجمله نتحدث بثلاث لغات.

    و اذا قلنا (رميت الجواب في البوسطه) نجد ان (رميت) عربي . (الجواب) قبطي و (البوسطه) ايطاليه . و قولنا (فرشت الجورنال علي الترابيزه) . (فرشت) قبطي من (فورشي) و(الجورنال) فرنسي و(علي) حرف جر عربي . (الترابيزه) يوناني . و اذا قلنا(جاني جواب مسوجر) نجد ان كلمه (جاني) عربي و (جواب) قبطي و (مسوجر) عبراني أي مسلم باليد .

    و هناك كلمات كثيره مثل (طبليه) فهي لا تيني . و (بؤ) أي فم ايطاليه . و (قرطاس) يوناني . كذلك توجد جمل قبطيه تماما مثل (أديني شويه فول مدمس) .

    أن الأمهات المصريات كلهن أول ما يخاطبن اولادهن يخاطبوهن بالقبطيه فيقولون لهم (مم) بمعني أكل . و (أمبو) بمعني ماء . و (تاتا) بمعني خطي . و (واوا) بمعني وجع . و (بخ) بمعني شيطان . و (كخ) بمعني به عفريت . و (بح) بمعني مفيش أو خلاص . و (ننا) أي نام نوما هانئا . و (نونو ـ ننوس) بمعني ولد و منها نينه تقال للسيده بمعني الجميله .

    كذلك نجد ان كل الأفعال العربيه في العاميه تبدأ بحرف (ب) فنقول أنا بأكل ـ بأكتب ـ بنلعب ـ بنمشي . هذا الحرف (ب) هو قبطي بمعني أسم موصول عام بمعني الذي ـ التي ـ الذين . فمثلا أنا بأكل معناها (انا الذي أكل) ـ هي بتلعب (هي التي تلعب) ـ أحنا بنمشي (نحن الذين نمشي) .

    و تنفي هذه الأفعال بحرف النفي (مش) مثل (أنا مش عارف) ـ (هو مش فاهم) و تحليل هذا الحرف انه مركب من (م) حرف نفي أصله (ن) بمعني (لا ـ ليس) و حرف (ش) فعل (يقدر ـ يستطيع) فأنا مش عارف معناها أنا لا أقدر أن أعرف ـ هو مش فاهم بمعني هو لا يقدر أن يفهم . و اذا فصل حرف (م) عن حرف (ش) مثل مأعرفش ـ ماشفتش ....الخ لا يتغير المعني و في الزمن الماضي فعل (أنا ما قلتش) أي أنا لم أقل . و هناك فعل الأمر (ما) مثل (ما تسكت ـ ما تأكل ـ ما تمشي) أصل معناه أعط . فأذا قلت (ما تسكت) معناه أعط سكوتا .

    ان اللهجه العاميه لا تخضع لقواعد النحو كما هو معروف لأنه كثيرا ما يستبدل حرف بحرف .. فمثلا حرف الأستفهام أين يقال في الصعيديه (وين ـ فين)
    بدلا من اين . و استبدال حرف (ج) بحرف (د) فمثلا يقال (ديش) بدلا من (جيش) و (دلابيه) بدلا من (جلابيه) . و هكذا ...ألخ . و في الصعيد نجد اشخاصا لا يستطيعون لفظ حرف (ش) و حرف (س) في كلمه واحده مثل كلمه (شمس) فيقولون (شمش) و في الوجه البحري يقال (سمس) بدلا من (شمس) مع العلم بأن هؤلاء يلفظون هذين الحرفين لفظا سليما علي حده مثلما يحدث عند نطقهم لكلمات سلام و سلالم و شوال و شونه و ..

    أن اسماء الحروف الهجائيه مأخوذه من الحروف المصريه (القبطيه) [الف فيتا] أي الف باء و في اللغات الأجنبيه A B . و حرف (الألفا) أول الحروف القبطيه يلفظ (آ) و هو حرف جواب في اللهجه العاميه عن السؤال عن الشيء فيقال (آ) بمعني (أي نعم) و البعض يقول (أيوه). و (الفا) بمعني الأول فيقال للتلميذ الأول في الفصل (الفا الفصل) و (آباه) للتعجب و تحرفت الي (أوبهه) أي شيء عجيب فيقال (ده شيء أوبهه خالص) أي شيء عجيب جدا . و كلمه (اللا) للسؤال فيقال (اللا أيه ده ) للأستفهام .
    منتظرة الردود
    منقول للأمانة
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    سيمونا
    عضو شرف
    avatar

    عدد الرسائل : 143
    العمر : 23
    تاريخ التسجيل : 22/03/2009

    مُساهمةموضوع: رد: اتحداك لو تعرف معني كلامك!!!!!!!   الخميس أغسطس 27, 2009 7:18 am

    مييييييير سى على الموضوع الحلو ده يا شيرين
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
     
    اتحداك لو تعرف معني كلامك!!!!!!!
    استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
    صفحة 1 من اصل 1

    صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
    My jesus Center :: المنتدى الكتابى :: منتدى المقالات العامة-
    انتقل الى: